Digha Nikaya


[Site Map]  [Home]  [Sutta Indexes]  [Glossology]  [Site Sub-Sections]

The Pali is transliterated as IAST Unicode (āīūṃṅñṭḍṇḷ). Alternatives:
[ ASCII (aiumnntdnl) | Mobile (āīūŋńñţđņļ) | Velthuis (aaiiuu.m'n~n.t.d.n.l) ]

 

Dīgha Nikāya

Sutta 7

Jāliya Suttantaɱ

Adapted from the digital version of the Sri Lanka Buddha Jayanti Tripitaka Series

 


 

[1][pts] Evaɱ me sutaɱ: ekaɱ samayaɱ Bhagavā Kosambiyaɱ viharati Ghositārāme. Tena kho pana samayena dve pabbajitā maṇḍisso ca paribbājako jāliyo ca dārupattikantevāsī yena Bhagavā ten'upasaŋkamiɱsu. Upasaŋkamitvā Bhagavatā saddhiɱ sammodiɱsu. Sammodanīyaɱ kathaɱ sārāṇīyaɱ vītisāretvā eka-m-antaɱ aṭṭhaɱsu. Eka-m-antaɱ ṭhitā kho te dve pabbajitā Bhagavantaɱ etad avocuɱ: "kin nu kho āvuso Gotama taɱ jīvaɱ taɱ sarīraɱ? Udāhu aññaɱ jīvaɱ aññaɱ sarīraɱ?"Ti.

2. Tena hāvuso suṇātha. Sādhukaɱ manasi karotha. Bhāsissāmī'ti. 'Evamāvuso'ti kho te dve pabbajitā Bhagavato paccassosuɱ. Bhagavā etad avoca:

3. (28). Idh'āvuso Tathāgato loke uppajjati arahaɱ Sammā-sambuddho vijjā-caraṇa-sampanno sugato loka-vidū anuttaro purisa-damma-sārathī satthā deva-manussānaɱ buddho Bhagavā. So imaɱ lokaɱ sadevakaɱ samārakaɱ sabrahmakaɱ sassamaṇa-brāhmaṇiɱ pajaɱ sadeva-manussaɱ sayaɱ abhiññā sacchikatvā pavedeti. So dhammaɱ deseti ādi kalyāṇaɱ majjhe kalyāṇaɱ pariyosāna-kalyāṇaɱ sātthaɱ savyañjanaɱ kevalaparipuṇṇaɱ parisuddhaɱ. Brahmacariyaɱ pakāseti.

3. (29). Taɱ dhammaɱ suṇāti gahapati vā gahapatiputto vā aññatarasmiɱ vā kule paccājāto. So taɱ dhammaɱ sutvā tathāgate saddhaɱ paṭilabhati. So tena saddhāpaṭilābhena samannāgato iti paṭisaɱcikkhati: 'sambādho gharāvaso rajāpatho1. Abbhokāso pabbajjā. Nayidaɱ sukaraɱ agāraɱ ajjhāvasatā ekantaparipuṇṇaɱ ekantaparisuddhaɱ saɱkhalikhitaɱ brahmacariyaɱ carituɱ. Yannūnāhaɱ kesamassuɱ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaɱ pabbajeyya'nti.

1. Rajopatho, katthaci.

[BJT Page 348] (110)

So aparena samayena appaɱ vā bhogakkhandhaɱ pahāya mahantaɱ vā bhogakkhandhaɱ pahāya appaɱ vā ñātiparivaṭṭaɱ pahāya mahantaɱ vā ñātiparivaṭṭaɱ kesamassuɱ ohāretvā kāsāyati vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaɱ pabbajati. So evaɱ pabbajito samāno pātimokkha-saɱvara-saɱvuto viharati ācāra-gocara-sampanno aṇumate tasu vajjesu bhaya-dassāvī. Samādāya sikkhati sikkhāpadesu kāyakammavacīkammena samannāgato kusalena. Parisuddhājīvo sīlasampanno indriyesu guttadvāro bhojane mattaññū satisampajaññesu samannāgato sattuṭṭho.

3. (29). Kathañ ca āvuso bhikkhu sīlasampanno hoti? Idha āvuso bhikkhu pāṇātipātaɱ pahāya pāṇātipātā paṭivirato hoti nihita-daṇḍo nihita-sattho lajjī dayāpanno. Sabbapāṇabhuhitānukampi viharati. Idam pi'ssa hoti sīlasmiɱ.

Adinnādānaɱ pahāya adinnādānā paṭivirato hoti dinnādāyī dinna-pāṭikaŋkhī. Athenena suci-bhūtena attanā virahati. Idam pi'ssa hoti sīlasmi.

Abrahmacariyaɱ pahāya brahmacārī hoti ārā-cārī1 virato methunā gāma-dhammā. Idam pi'ssa hoti sīlasmiɱ.

Musā-vādaɱ pahāya musā-vādā paṭivirato hoti sacca-vādī sacca-sandho theto2 paccayiko avisaɱvādako lokassa. Idam pi'ssa hoti sīlasmiɱ.

Pisuṇaɱ vācaɱ3 pahāya pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti. Ito sutvā na amutra akkhātā imesaɱ bhedāya. Amutra vā sutvā na imesaɱ akkhātā amūsaɱ bhedāya. Iti bhinnānaɱ vā sandhātā, sahitānaɱ vā anuppadātā4 samaggārāmo5 samagga-rato samagganandiɱ samagga-karaṇiɱ vācaɱ bhāsitā hoti. Idam pi'ssa hoti sīlasmiɱ.

Pharusaɱ vācaɱ6 pahāya pharusāya vācāya paṭivirato hoti. Yā sā vācā ne'ā kaṇṇa-sukhā pemanīyā7 hadayaŋ-gamā porī bahujana-kantā bahujānamanāpā, tathārūpaɱ8 vācaɱ bhāsitā hoti. Idam pi'ssa hoti sīlasmiɱ.

Samphappalāpaɱ pahāya samphappalāpā paṭivirato hoti kāla-vādī bhūta-vādī attha-vādī dhamma-vādī vinaya-vādī. Nidhānavatiɱ vācaɱ bhāsitā hoti kālena sāpadesaɱ pariyantavatiɱ atthasañhitaɱ. Idam pi'ssa hoti sīlasmiɱ.

1. Anācāri, machasaɱ.

2. Ṭheto, syā.

3. Pisuṇāvācaɱ, [PTS.]

4. Anuppādātā, [PTS.]

5. Samaggarāmo, machasaɱ.

6. Pharusāvācaɱ, [PTS.] Sitira

7. Pemaniyā, machasaɱ. 8. Evarūpiɱ. [PTS.] Sitira.

[BJT Page 348] (112)

3 (30). Bījagāma-bhūtagāma-samārambhā1 paṭivirato hoti. Ekabhatatiko2 hoti rattuparato3 paṭivirato4 vikāla-bhojanā. Nacca-gīta-vādita-visūka-dassanā5 paṭivirato hoti. Mālāgandhavilepanadhāraṇamaṇḍanavibhusanaṭṭhānā paṭivirato hoti. Uccāsayana-mahāsayanā paṭivirato hoti. Jātarūpa-rajata-paṭiggahaṇā6 paṭivirato hoti. Āmakabaññapaṭiggahaṇā6 paṭivirato hoti. Āmakamaɱsapaṭigaggahaṇā6 paṭivirato hoti. Itthi-kumārika-paṭiggahaṇā6 paṭivirato hoti. Dāsi-dāsa-paṭiggahaṇā6 paṭivirato hoti. Aj-e'aka-paṭiggahaṇā6 paṭivirato hoti. Kukkuṭa-sūkara-paṭiggahaṇā6 paṭivirato hoti. Hatthigavassava'avā7 paṭiggahaṇā paṭivirato hoti. Khetta-vatthu-paṭiggahaṇā paṭivirato hoti. Dūteyyapaheṇa8 gamanānuyogā paṭivirato hoti. Kaya-vikkayā paṭivirato hoti. Tulākūṭa-kaɱsakūṭa-mānakūṭā9 paṭivirato hoti. Ukkoṭanavañ cananikatisāci10 yogā paṭivirato hoti. Chedanavadhabandhanaviparāmosaālopasahasākarā11 paṭivirato hoti. Idam pi'ssa hoti sīlasmiɱ.

Cullasīlaɱ12 niṭṭhitaɱ

3. (31). Yathā vā pan'eke bhonto samaṇa-brāhmaṇā saddhā-deyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpaɱ bījagāma-bhūtagāma-samārambhaɱ13 anuyuttā viharanti, seyyathīdaɱ: mūla-bījaɱ khandha-bījaɱ phalu-bījaɱ14 agga-bījaɱ bijabījameva15 pañcamaɱ. Iti vā iti evarūpā16 bījagāma-bhūtagāma-samārambhā17 paṭivirato hoti. Idam pi'ssa hoti sīlasmiɱ.

3. (32). Yathā vā pan'eke bhonto samaṇa-brāhmaṇā saddhā-deyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpaɱ sannidhi-kāra-paribhogaɱ anuyuttā viharanti, seyyathīdaɱ: anna-sannidhiɱ pāna-sannidhiɱ vattha-sannidhiɱ yāna-sannidhiɱ sayana-sannidhiɱ gandha-sannidhiɱ āmisa-sannidhiɱ. Iti vā iti evarūpā sannidhi-kāra-paribhogā paṭivirato hoti. Idam pi'ssa hoti sīlassamiɱ.

1. Samārabbhā, machasaɱ.

2. Ekaɱ bhattiko, machasaɱ.

3. Rattuparato, machasaɱ.

4. Virato, the. Se.

5. Visūkaɱ, machasaɱ.

6. Pariggahaṇā, (sabbattha)

7. Gavassaɱ, se. Va'avaɱ, machasaɱ.

8. Pahiṇa, sīmu. Machasa. Syā.

9. Kūṭaɱ, machasaɱ.

10. Sāvi, machasaɱ.

11. Sahasaɱ, machasaɱ.

12. Cūḷa sīlaɱ, machasaɱ.

13. Samārabbhā, machasaɱ.

14. Phalaɱ, se. Phaluɱ, si. The.

15. Bija bījaɱ eva. The.

16. Iti evarupā, kesuci.

17. Samārabbhā, machasaɱ.

[BJT Page 348] (114)

3. (33). Yathā vā pan'eke bhonto samaṇa-brāhmaṇā saddhā-deyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpaɱ visukadassanaɱ anuyuttā viharanti, seyyathīdaɱ: naccaɱ gītaɱ vāditaɱ pekkhaɱ akkhātaɱ pāṇissaraɱ vetālaɱ kumbhathūnaɱ Sobha-nagarakaɱ1 caṇḍālaɱ vaɱsaɱ dhopanakaɱ2 hatthi-yuddhaɱ assa-yuddhaɱ mahisayuddhaɱ3 usabhayuddhaɱ ajayuddhaɱ meṇḍayuddhaɱ4 kukkuṭayuddhaɱ vaṭṭakayuddhaɱ daṇḍa-yuddhaɱ muṭṭhi-yuddhaɱ5 nibBuddhaɱ uyyodhikaɱ balaggaɱ senābyūhaɱ aṇīkadassanaɱ6. Iti vā iti evarūpā visūka-dassanā paṭivirato hoti. Idam pi'ssa hoti sīlasmiɱ.

3. (34). Yathā vā pan'eke bhonto samaṇa-brāhmaṇā saddhā-deyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpaɱ jūta-ppamāda-ṭṭhānānuyogaɱ anuyuttā viharanti, seyyathīdaɱ: aṭṭha-padaɱ dasa-padaɱ ākāsaɱ parihāra-pathaɱ sannikaɱ khalikaɱ ghaṭikaɱ salāka-hatthaɱ akkhaɱ paŋgacīraɱ vaŋkakaɱ mokkhacikaɱ ciŋgulakaɱ pattāḷhakaɱ rathakaɱ dhanukaɱ akkharikaɱ manesikaɱ yathā-vajjaɱ. Iti vā iti evarūpā jūta-ppamāda-ṭṭhānānuyogā paṭivirato hoti. Idam pi'ssa hoti sīlasmiɱ.

3. (35). Yathā vā pan'eke bhonto samaṇa-brāhmaṇā saddhā-deyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpaɱ uccā-sayana-mahāsayanaɱ anuyuttā viharanti, seyyathīdaɱ: ādandiɱ pallaŋkaɱ gonakaɱ cittakaɱ paṭikaɱ paṭalikaɱ tūlikaɱ vikatikaɱ udda-lomiɱ ekanta-lomiɱ kaṭṭhi'ssaɱ koseyyaɱ kuttakaɱ hatthattharaɱ assattharaɱ rathattharaɱ ajina-ppaveṇiɱ kādali-miga-pavara-pacc'attharaṇaɱ sa-uttara-cchadaɱ ubhato-lohitakūpadhānaɱ. Iti vā iti evarūpā uccāsayana-mahāsayanā paṭivirato hoti. Idam pi'ssa hoti sīlasmiɱ.

1. Sobhanagarakaɱ, katthaci. Sobhanakarakaɱ, [PTS.] Sobhanagharakaɱ, machasaɱ.

2. Dhovanaɱ, katthaci. Dhopanaɱ, sitira.

3. Mahiɱsaɱ, machasaɱ.

4. Meṇḍakaɱ, machasaɱ.

5. Sīhala potthakesu na dissati.

6. Anīka - kesuci.

[BJT Page 348] (116)

3. (36). Yathā vā pan'eke bhonto samaṇa-brāhmaṇā saddhādeyyāti bhojanāni bhuñjitvā te evarūpaɱ maṇḍana-vibhusana-ṭṭhānānuyogaɱ anuyuttā viharanti, seyyathīdaɱ: ucchādanaɱ parimaddanaɱ nahāpanaɱ sambāhanaɱ ādāsaɱ añjanaɱ mālā-vilepanaɱ mukkha-cuṇṇakaɱ1 mukhalepanaɱ2 hattha-bandhaɱ sikhā-bandhaɱ daṇḍakaɱ nāḷikaɱ khaggaɱ chattaɱ citrūpāhanaɱ uṇahīsaɱ maṇiɱ vāla-vījaniɱ odātāni vatthāni dīgha-dasāni. Iti vā iti evarūpā maṇḍana-vibhusana-ṭṭhānānuyogā paṭivirato hoti. Idam pi'ssa hoti sīlasmiɱ.

3. (37). Yathā vā pan'eke bhonto samaṇa-brāhmaṇā saddhādeyyāti bhojanāni bhuñjitvā te evarūpaɱ tiracchāna-kathaɱ anuyuttā viharanti, seyyathīdaɱ: rāja-kathaɱ cora-kathaɱ mahāmatta-kathaɱ senā-kathaɱ bhaya-kathaɱ yuddha-kathaɱ anna-kathaɱ pāna-kathaɱ vattha-kathaɱ sayana-kathaɱ mālā-kathaɱ gandha-kathaɱ ñāti-kathaɱ yāna-kathaɱ gāma-kathaɱ nigama-kathaɱ nagara-kathaɱ janapada-kathaɱ itthi-kathaɱ purisakathaɱ (kumārakathaɱ kumārikathaɱ)3 sūra-kathaɱ visikhā-kathaɱ kumbhaṭṭhāna-kathaɱ pubba-peta-kathaɱ nānatta-kathaɱ lokakkhāyikaɱ samuddakkhāyikaɱ itibhavābhava-kathaɱ. Iti vā iti evarūpāya tiracchāna-kathāya paṭivirato hoti. Idam pi'ssa hoti sīlasmiɱ.

3. (38). Yathā vā pan'eke bhonto samaṇa-brāhmaṇā saddhā-deyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpā viggāhika-kathaɱ anuyuttā viharanti, seyyathīdaɱ: "na tvaɱ imaɱ Dhamma-Vinayaɱ ājānāsi. Ahaɱ imaɱ Dhamma-Vinayaɱ ājānāmi. Kiɱ tvaɱ imaɱ Dhamma-Vinayaɱ ājānissasi? Micchā-paṭipanno tmasi. Ahamasmi sammāpaṭipanno. Sahitaɱ me, asahitaɱ te. Pure vacanīyaɱ pacchā avaca. Pacchā vacanīyaɱ pure avaca. Āviciṇṇan4 te viparāvattaɱ. Āropito te vādo. Niggahīto tvam asi. Cara vādappamokkhāya. Nibbeṭhehi vā sace pahosī" ti. Iti vā iti evarūpāya viggahikakathāya paṭivirato hoti. Idam pi'ssa hoti sīlasmiɱ.

3. (39). Yathā vā pan'eke bhonto samaṇa-brāhmaṇā saddhādeyyāti bhojanāni bhuñjitvā te evarūpaɱ dūteyya-pahiṇa-gamanānuyogamanuyruttā viharanti, seyyathīdaɱ: raññaɱ rājamahāmantānaɱ khattiyānaɱ brāhmaṇānaɱ gahapatikānaɱ kumārānaɱ "idha gaccha. Amutrāgaccha. Idaɱ hara. Amutra idaɱ āharā" ti. Iti vā iti evarūpā dūteyya-pahiṇa-gamanānuyogā paṭivirato hoti. Idam pi'ssa hoti sīlasmiɱ.

1. Mukhacuṇṇaɱ, machasaɱ.

2. Mukhālepanaɱ, sīmu.

3. Marammapotthakesuyeva dissate

4. Aviciṇṇaɱ, kesuci.

[BJT Page 348] (118)

3. (40). Yathā vā pan'eke bhonto samaṇa-brāhmaṇā saddhā-deyyāni bhojanāni bhuñjitvā te kuhakā ca honti lapakā ca nemittikā ca nippesikā ca lābhena ca lābhaɱ nijigiɱsitāro. Iti vā iti evarūpā kuhalapanā paṭivirato hoti. Idam pi'ssa hoti sīlasmiɱ.

Majjhimasīlaɱ niṭṭhitaɱ.

3. (41). Yathā vā pan'eke bhonto samaṇa-brāhmaṇā saddhā-deyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpāya tiracchāna-vijjāya micchājīvena jīvikaɱ1 kappenti, seyyathīdaɱ: aŋgaɱ nimittaɱ uppātaɱ2 supiṇaɱ3 lakkhaṇaɱ mūsikacchinnaɱ aggi-homaɱ dabbi-homaɱ thusa-homaɱ taṇḍula-homaɱ sappihemaɱ tela-homaɱ mukhahomaɱ lohita-homaɱ aŋga-vijjā vatthu-vijjā khatta-vijjā4 siva-vijjā bhūta-vijjā bhuri-vijjā ahi-vijjā visa-vijjā vicchika-vijjā mūsika-vijjā sakuṇa-vijjā vāyasa-vijjā pakkajjhānaɱ5 saraparittānaɱ migacakkaɱ. Iti vā iti evarūpāya tiracchāna-vijjāya micchājīvā paṭivirato hoti. Idam pi'ssa hoti sīlasmiɱ.

3. (42). Yathā vā pan'eke bhonto samaṇa-brāhmaṇā saddhā-deyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpāya tiracchāna-vijjāya micchājīvena jīvikaɱ kappenti, seyyathīdaɱ: maṇi-lakkhaṇaɱ vattha-lakkhaṇaɱ daṇḍa-lakkhaṇaɱ6 asikalakkhaṇaɱ usu-lakkhaṇaɱ dhanu-lakkhaṇaɱ āvudha-lakkhaṇaɱ7 itthi-lakkhaṇaɱ purisa-lakkhaṇaɱ kumāra-lakkhaṇaɱ kumārilakkhaṇaɱ dāsa-lakkhaṇaɱ dāsilakkhaṇaɱ hatthi-lakkhaṇaɱ assa-lakkhaṇaɱ mahisa-lakkhaṇaɱ8 usabha-lakkhaṇaɱ go-lakkhaṇaɱ9 aja-lakkhaṇaɱ meṇḍa-lakkhaṇaɱ10 kukkuṭa-lakkhaṇaɱ vaṭṭakalakkhaṇaɱ godhā-lakkhaṇaɱ kaṇṇikā-lakkhaṇaɱ kacchapa-lakkhaṇaɱ miga-lakkhaṇaɱ. Iti vā iti evarūpāya tiracchāna-vijjāya micchājīvā paṭivirato hoti. Idam pi'ssa hoti sīlasmiɱ.

3. (43). Yathā vā pan'eke bhonto samaṇa-brāhmaṇā saddhā-deyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpāya tiracchāna-vijjāya micchājīvena jīvikaɱ kappenti seyyathīdaɱ: raññaɱ niyyānaɱ bhavissati, raññaɱ aniyyānaɱ bhavissati, abbhantarānaɱ raññaɱ upayānaɱ bhavissati, bāhirānaɱ raññaɱ apayānaɱ bhavissati, bāhirānaɱ raññaɱ upayānaɱ bhavissati, abbhantarānaɱ raññaɱ apayānaɱ bhavissati, abbhantarānaɱ raññaɱ jayo bhavissati, abbhantarānaɱ raññaɱ parājayo bhavissati. Iti imassa jayo bhavissati. Imassa parājayo bhavissati. Iti vā iti evarūpāya tiracchāna-vijjāya micchājīvā paṭivirato hoti. Idam pi'ssa hoti sīlasmiɱ.

1. Jīvitaɱ, machasaɱ.

2. Uppādaɱ, sīmu.

3. Supinaɱ, machasaɱ. Supiṇakaɱ, si.

4. Khettaɱ, kesuci.

5. Pakkha, kesuci.

6. Daṇḍalakkhaṇaɱ satthalakkhaṇaɱ, machasaɱ.

7. Āyudha, kesuci.

8. Mahiɱsa, machasaɱ.

9. Goṇa, machasaɱ.

10. Meṇḍaka, kesuci.

[BJT Page 348] (120)

3. (44). Yathā vā pan'eke bhonto samaṇa-brāhmaṇā saddhā-deyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpāya tiracchāna-vijjāya micchājīvena jīvikaɱ kappenti. Seyyathīdaɱ: canda-ggāho bhavissati. Suriyaggāho bhavissati. Nakkhattagāho bhavissati. Candima-suriyānaɱ patha-gamanaɱ bhavissati. Candima-suriyānaɱ uppatha-gamanaɱ bhavissati. Nakkhattānaɱ patha-gamanaɱ bhavissati. Nakkhattānaɱ uppatha-gamanaɱ bhavissati. Ukkāpāto bhavissati. Dīsāḍāho bhavissati. Bhūmi-cālo bhavissati. Devadundūbhi bhavissati. Candima-suriya-nakkhattānaɱ uggamanaɱ ogamanaɱ1 saɱkilesaɱ vodānaɱ bhavissati. Evaɱ-vipāko canda-ggāho bhavissati. Evaɱ-vipāko suriya-ggāho bhavissati. Evaɱ-vipāko nakkhatta-ggāho bhavissati. Evaɱvipākaɱ candima-suriyānaɱ patha-gamanaɱ bhavissati. Evaɱvipākaɱ candima-suriyānaɱ uppatha-gamanaɱ bhavissati. Evaɱvipākaɱ nakkhattānaɱ patha-gamanaɱ bhavissati. Evaɱvipākaɱ nakkhattānaɱ uppatha-gamanaɱ bhavissati. Evaɱ-vipāko ukkā-pāto bhavissati. Evaɱ-vipāko disā-ḍāho bhavissati. Evaɱ-vipāko bhumivālo bhavissati. Evaɱ-vipāko deva-dundūbhi bhavissati. Evaɱ-vipāko candima-suriya-nakkhattānaɱ uggamanaɱ ogamanaɱ saŋkilesaɱ vodānaɱ bhavissati. Iti vā evarūpāya tiracchāna-vijjāya micchājīvā paṭivirato hoti. Idam pi'ssa hoti sīlasmiɱ.

3. (45). Yathā vā pan'eke bhonto samaṇa-brāhmaṇā saddhā-deyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpāya tiracchāna-vijjāya micchājīvena jīvikaɱ kappenti. Seyyathīdaɱ: subbuṭṭhikā bhavissati. Dubbuṭṭhikā bhavissati. Subhikkhaɱ bhavissati. Dubbhikkhaɱ bhavissati. Khemaɱ bhavissati. Bhayaɱ bhavissati. Rogo bhavissati. Ārogyaɱ bhavissati. Muddā gaṇanā saɱkhānaɱ kāveyyaɱ lokāyataɱ. Iti vā iti evarūpāya tiracchāna-vijjāya micchājīvena paṭivirato hoti. Idam pi'ssa hoti sīlasmiɱ.

3. (46). Yathā pana pan'eke bhonto samaṇa-brāhmaṇā saddhā-deyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpāya tiracchāna-vijjāya micchājīvena jīvikaɱ kappenti. Seyyathīdaɱ: āvāhanaɱ vivāhanaɱ saɱvadanaɱ vivadanaɱ saɱkiraṇaɱ vikiraṇaɱ subhaga-karaṇaɱ dubbhaga-karaṇaɱ viruddha-gabbha-karaṇaɱ jivhā-nitthaddanaɱ2 hanusaɱhatanaɱ hatthābhijappanaɱ hanujappanaɱ kaṇṇa-jappanaɱ ādāsa-pañhaɱ kumāripañhaɱ deva-pañhaɱ ādiccupaṭṭhānaɱ Mahat-upaṭṭhānaɱ abbhujjalanaɱ sirivhāyanaɱ. Iti vā iti evarūpāya tiracchāna-vijjāya micchājīvā paṭivirato hoti. Idam pi'ssa hoti sīlasmiɱ.

1. Oggamanaɱ, kesuci.

2. Jivhānitthaddhanaɱ. Bahusu.

[BJT Page 348] (122)

3. (47). Yathā vā pan'eke bhonto samaṇa-brāhmaṇā saddhā-deyyāni bhojanāni bhuñjitvā te evarūpāya tiracchāna-vijjāya micchājīvena jīvikaɱ kappenti. Seyyathīdaɱ: santi-kammaɱ paṇidhi-kammaɱ bhūtakammaɱ bhurikammaɱ vassa-kammaɱ vossa-kammaɱ vatthu-kammaɱ vatthu-parikiraṇaɱ ācamanaɱ nahāpanaɱ juhanaɱ vamanaɱ virecanaɱ uddha-virecanaɱ adho-virecanaɱ sīsa-virecanaɱ kaṇṇa-telaɱ netta-tappanaɱ natthu-kammaɱ añjanaɱ paccañjanaɱ sālākiyaɱ sallakattiyaɱ dāraka-tikicchā mūla-bhesajjānaɱ anuppadānaɱ osadhīnaɱ paṭimokkhā. Iti vā iti evarūpāya tiracchāna-vijjāya micchājīvā paṭivirato hoti. Idam pi'ssa hoti sīlasmiɱ.

3. (48). Sa kho1 so āvuso bhikkhu evaɱ sīlasampanno na kutoci bhayaɱ samanupassati yad idaɱ sīlasaɱvarato. seyyathā pi mahārāja khattiyo muddhāvasitto2 nihatapaccāmittona kutoci bhayaɱ samanupassati yad idaɱ paccatthikato, evam eva kho āvuso bhikkhu evaɱ sīlasampanno na kutoci bhayaɱ samanupassati yad idaɱ sīlasaɱvarato. So iminā ariyena sīlakkhandhena samannāgato ajjhattaɱ anavajjasukhaɱ paṭisaŋvedeti. Evaɱ kho āvuso bhikkhu sīlasampanno hoti.

4. Kathañ ca āvuso bhikkhu indriyesu guttadvāro hoti? Idha āvuso bhikkhu cakkhunā rūpaɱ disvā na nimittaggāhī hoti nānuvyañjanaggāhī. Yatvādhikaraṇam enaɱ cakkhundriyaɱ asaɱvutaɱ viharantaɱ abhijjhā domanassā pāpakā akusalā dhammā anvassaveyyuɱ3 tassa saɱvarāya paṭipajjati. Rakkhati cakkhundriyaɱ cakkhundriye saɱvaraɱ āpajjati. Sotena saddaɱ sutvā na nimittaggāhī hoti nānuvyañjanaggāhī. Yatvādhikaraṇam enaɱ sotindriyaɱ asaɱvutaɱ viharantaɱ abhijjhā domanassā pāpakā akusalā dhammā anvassaveyyuɱ tassa saɱvarāya paṭipajjati. Rakkhati sotindriyaɱ sotindriye saɱvaraɱ āpajjati. Ghāṇena gandhaɱ ghāyitvā na nimittaggāhī hoti nānuvyañjanaggāhī. Yatvādhikaraṇam enaɱ ghānindriyaɱ asaɱvutaɱ viharantaɱ abhijjhā domanassā pāpakā akusalā dhammā anvassaveyyuɱ tassa saɱvarāya paṭipajjati. Rakkhati ghānindriyaɱ ghānindriye saɱvaraɱ āpajjati. Jivhāya rasaɱ sāyitvā na nimittaggāhī hoti nānuvyañjanaggāhī. Yatvādhikaraṇam enaɱ jivhindriyaɱ asaɱvutaɱ viharantaɱ abhijjhā domanassā pāpakā akusalā dhammā anvassaveyyuɱ tassa saɱvarāya paṭipajjati. Rakkhati jivhindriyaɱ jivhindriye saɱvaraɱ āpajjati. Kāyena phoṭṭhabbaɱ phusitvā na nimittaggāhī hoti nānuvyañjanaggāhī. Yatvādhikaraṇam enaɱ kāyindriyaɱ asaɱvutaɱ viharantaɱ abhijjhā domanassā pāpakā akusalā dhammā anvassaveyyuɱ tassa saɱvarāya paṭipajjati. Rakkhati kāyindriyaɱ kāyindriye saɱvaraɱ āpajjati. Manasā dhammaɱ viññāya na nimittaggāhī hoti nānuvyañjanaggāhī. Yatvādhikaraṇam enaɱ manindriyaɱ asaɱvutaɱ viharantaɱ abhijjhā domanassā pāpakā akusalā dhammā anvassaveyyuɱ tassa saɱvarāya paṭipajjati. Rakkhati manindriyaɱ. Manindriye saɱvaraɱ āpajjati. So iminā ariyena indriyasaɱvarena samannāgato ajjhattaɱ abyāsekasukhaɱ paṭisaŋvedeti. Evaɱ kho āvuso bhikkhu indriyesu guttadvāro hoti.

5. Kathaɱ ca āvuso bhikkhu satisampajaññena samannāgato hoti? Idh'āvuso bhikkhu abhikkante paṭikkante sampajānakārī hoti. Ālokite vilokite sampajānakārī hoti. Samiñjite1 pasārite sampajānakārī hoti. Saŋghāṭipattacīvaradhāraṇe sampajānakārī hoti. Asite pīte khāyite sāyite sampajānakārī hoti. Uccārapassāvakamme sampajānakārī hoti. Gate ṭhite nisinne sutte jāgarite bhāsite tuṇhībhāve sampajānakārī hoti. Evaɱ kho āvuso bhikkhu satisampajaññena samannāgato hoti.

6. Kathañ ca āvuso bhikkhu santuṭṭho hoti? Idh'āvuso bhikkhu santuṭṭho hoti kāyaparihāriyena cīvarena kucchiparihāriyena piṇḍapātena. So yena yen'eva pakkamati samādāyeva pakkamati. seyyathā pi āvuso pakkhi sakuṇo yena yen'eva ḍeti sapattabhāro'va ḍeti, evam eva kho mahārāja bhikkhu santuṭṭho hoti kāyaparihāriyena cīvarena kucchiparihāriyena piṇḍapātena. So yena yen'eva pakkamati samādāyeva pakkamati. Evaɱ kho āvuso bhikkhu santuṭṭho hoti.

7. So iminā ca ariyena sīlakkhandhena samannāgato iminā ca ariyena indriyasaɱvarena samannāgato iminā ca ariyena satisampajaññena samannāgato imāya ca ariyāya santuṭṭhiyā samannāgato vivittaɱ senāsanaɱ bhajati araññaɱ rukkhamūlaɱ pabbataɱ kandaraɱ giriguhaɱ susānaɱ vanapatthaɱ abbhokāsaɱ palālapuñjaɱ. So pacchābhattaɱ piṇḍapātapaṭikkanto nisīdati pallaŋkaɱ ābhujitvā ujuɱ kāyaɱ paṇidhāya parimukhaɱ satiɱ upaṭṭhapetvā, so abhijjhaɱ loke pahāya vigatābhijjhena cetasā viharati. Abhijjhāya cittaɱ parisodheti. vyāpādapadosaɱ pahāya abyāpannacitto viharati sabbapāṇabhūtahitānukampi. vyāpādapadosā cittaɱ parisodheti. Thīnamiddhaɱ pahāya vigatathīnamiddho viharati ālokasaññī sato sampajāno. Thīnamiddhā cittaɱ parisodheti. Uddhaccakukkuccaɱ pahāya anuddhato viharati ajjhattaɱ vūpasannacitto. Uddhaccakukkuccā cittaɱ parisodheti. Vicikicchaɱ pahāya tiṇṇavicikiccho viharati akathaɱkathī kusalesu dhammesu. Vicikicchāya cittaɱ parisodheti.

[BJT Page 350]

seyyathā pi āvuso puriso iṇaɱ ādāya kammante payojeyya, tassa te kammantā samijjheyyuɱ, so yāni ca porāṇāni iṇamūlāni tāni ca byantīkareyya, siyā c'assa uttariɱ avasiṭṭhaɱ dārabharaṇāya, tassa evam assa: "ahaɱ kho pubbe iṇaɱ ādāya kammante payojesiɱ. Tassa me te kammantā samijjhiɱsu. So'haɱ yāni ca porāṇāni iṇamūlāni tāni ca byanti akāsiɱ. Atthi ca me uttariɱ avasiṭṭhaɱ dārabharaṇāyā" ti. So tatonidānaɱ labhetha pāmojjaɱ, adhigaccheyya somanassaɱ.

seyyathā pi āvuso puriso ābādhiko assa dukkhito bāḷhagilāno, bhattaɱ c'assa nacchādeyya, na c'assa kāye balamattā, so aparena samayena tamhā ābādhā mucceyya, bhattañc'assa chādeyya, siyā c'assa kāye balamattā, tassa evam assa: "ahaɱ kho pubbe ābādhiko ahosiɱ dukkhito bāḷhagilāno. Bhattaɱ ca me nacchādesi. Nacassa me āsi kāye balamattā. So'mhi etarahi tamhā ābādhā mutto bhattañ ca me chādeti. Atthi ca me kāye balamattā" ti. So tato nidānaɱ labhetha pāmojjaɱ, adhigaccheyya somanassaɱ.

seyyathā pi āvuso puriso bandhanāgāre baddho assa, so aparena samayena tamhā bandhanāgārā mucceyya sotthinā abbayena, na c'assa kiñci bhogānaɱ vayo, tassa evam assa: "ahaɱ kho pubbe bandhanāgāre baddho ahosiɱ. So'mhi etarahi tamhā bandhanāgārā mutto sotthinā abbayena. N'atthi ca me kiñci bhogānaɱ vayo" ti. So tatonidānaɱ labhetha pāmojjaɱ, adhigaccheyya somanassaɱ.

seyyathā pi āvuso puriso dāso assa anattādhīno parādhīno na yenakāmaŋgamo, so aparena samayena tamhā dāsabyā mucceyya attādhīno aparādhīno bhujisso yenakāmaŋgamo, tassa evam assa: "ahaɱ kho pubbe dāso ahosiɱ anattādhīno parādhīno na yenakāmaŋgamo, so'mhi etarahi tamhā dāsabyā mutto attādhīno aparādhīno bhujisso yenakāmaŋgamo" ti. So tatonidānaɱ labhetha pāmojjaɱ, adhigaccheyya somanassaɱ.

seyyathā pi āvuso puriso sadhano sabhogo kantāraddhānamaggaɱ paṭipajjeyya dubbhikkhaɱ sappaṭibhayaɱ. So aparena samayena taɱ kantāraɱ nitthareyya, sotthinā gāmantaɱ anupāpuṇeyya khemaɱ appaṭibhayaɱ, tassa evam assa: "ahaɱ kho pubbe sadhano sabhogo kantāraddhānamaggaɱ paṭipajjiɱ dubbhikkhaɱ sappaṭibhayaɱ. So'mhi etarahi taɱ kantāraɱ tiṇṇo sotthinā gāmantaɱ anuppatto khemaɱ appaṭibhayan" ti. So tato nidānaɱ labhetha pāmojjaɱ adhigaccheyya somanassaɱ.

Evam eva kho āvuso bhikkhu yathā iṇaɱ yathā rogaɱ yathā bandhanāgāraɱ yathā dāsabyaɱ yathā kantāraddhānamaggaɱ evaɱ ime pañca nīvaraṇe appahīṇe attani samanupassati. seyyathā pi āvuso ānaṇyaɱ yathā ārogyaɱ yathā bandhanā mokkhaɱ yathā bhujissaɱ yathā khemantabhūmiɱ evam eva kho āvuso bhikkhu ime pañca nīvaraṇe pahīṇe attani samanupassati.

Tassime pañca nīvaraṇe pahīṇe attani samanupassato pāmojjaɱ jāyati. Pamuditassa pīti jāyati. Pītimanassa kāyo passambhati. Passaddhakāyo sukhaɱ vedeti. Sukhino cittaɱ samādhiyati.

So vivicc'eva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaɱ savicāraɱ vivekajaɱ pīti-sukhaɱ paṭhamaɱ-jhānaɱ upasampajja viharati. So imameva kāyaɱ vivekajena pītisukhena abhisanteti1 parisanteti paripūreti parippharati. Nāssa kiñci sabbāvato kāyassa vivekajena pītisukhena apphuṭaɱ hoti.

seyyathā pi āvuso dakkho nahāpako vā nahāpakantevāsī vā kaɱsathāle nahānīyavuṇṇāni ākiritvā udakena paripphosakaɱ paripphosakaɱ sanneyya sāyaɱ nahānīyapiṇḍi snehānugatā snehaparetā santarabāhirā phuṭā snehena na ca paggharaṇī-

Evam eva kho āvuso bhikkhu imameva kāyaɱ vivekajena pītisukhena abhisanteti parisenteti paripūreti parippharati. Nāssa kiñci sabbāvato kāyassa vivekajena pītisukhena apphuṭaɱ hoti.

Yo nu kho āvuso evaɱ jānāti evaɱ passati, kallannu kho tass'etaɱ vacanāya 'taɱ jīvaɱ taɱ sarīran' ti.ā 'aññaɱ jīvaɱ aññaɱ sarīran' ti.ā?Ti.

"Yo so āvuso bhikkhu evaɱ jānāti evaɱ passati, kallaɱ tass'etaɱ vacanāya 'taɱ jīvaɱ taɱ sarīran' ti.vā 'aññaɱ jīvaɱ aññaɱ sarīran' ti.ā" ti.

Ahaɱ kho pan'etaɱ āvuso evaɱ jānāmi evaɱ passāmi. Atha ca panāhaɱ na vadāmi 'taɱ jīvaɱ taɱ sarīran' ti.ā 'aññaɱ jīvaɱ aññaɱ sarīran' ti.vāti.

8. Puna ca paraɱ āvuso bhikkhu vitakka-vicārānaɱ vūpasamā ajjhattaɱ sampasādanaɱ cetaso ekodi-bhāvaɱ avitakkaɱ avicāraɱ samādhijaɱ pīti-sukhaɱ [160] dutiyaɱ-jhānaɱ upasampajja viharati. So imameva kāyaɱ samādhijena pītisukhena abhisandeti parisandeti paripūreti parippharati. Nāssa kiñci sabbāvato kāyassa samādhijena pītisukhena apphuṭaɱ hoti.

seyyathā pi āvuso udakarahado ubbhidodako, tassa nev'assa puratthimāya disāya udakassa āyamukhaɱ, na dakkhiṇāya disāya udakassa āyamukhaɱ, na pacchimāya disāya udakassa āyamukhaɱ, na uttarāya disāya udakassa āyamukhaɱ, devo ca na kālena kālaɱ sammā dhāraɱ anupaveccheyya, atha kho tamhā ca udakarahadā sītā vāridhārā ubbhijjitvā tameva udakarahadaɱ sītena vārinā abhisandeyya parisandeyya paripūreyya paripphareyya, nāssa kiñci sabbāvato udakarahadassa vārinā sītena apphuṭaɱ assa-

Evam eva kho āvuso bhikkhu imameva kāyaɱ samādhijena pītisukhena abhisandeti parisandeti paripūreti parippharati. Nāssa kiñci sabbāvato kāyassa samādhijena pītisukhena apphuṭaɱ hoti.

Yo nu kho āvuso evaɱ jānāti evaɱ passati, kallannu kho tass'etaɱ vacanāya 'taɱ jīvaɱ taɱ sarīran' ti.ā 'aññaɱ jīvaɱ aññaɱ sarīran' ti.ā?Ti.

"Yo so āvuso bhikkhu evaɱ jānāti evaɱ passati, kallaɱ tass'etaɱ vacanāya 'taɱ jīvaɱ taɱ sarīran' ti.vā 'aññaɱ jīvaɱ aññaɱ sarīran' ti.ā" ti.

Ahaɱ kho pan'etaɱ āvuso evaɱ jānāmi evaɱ passāmi. Atha ca panāhaɱ na vadāmi 'taɱ jīvaɱ taɱ sarīran' ti.ā 'aññaɱ jīvaɱ aññaɱ sarīran' ti.vāti.

Puna ca paraɱ āvuso bhikkhu pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharati sato sampajāno sukhañca kāyena paṭisaŋvedeti. Yantaɱ ariyā ācikkhanti: 'Upekkhako satimā sukha-vihārī' ti tatiyaɱ-jhānaɱ upasampajja viharati.

So imameva kāyaɱ nippītikena sukhena abhisandeti parisandeti paripūreti, parippharati nāssa kiñci sabbāvato kāyassa nippītikena sukhena apphuṭaɱ hoti.

seyyathā pi āvuso uppaliniyaɱ vā paduminiyaɱ vā puṇḍarīkiniyaɱ vā appekaccāni uppalāni vā padumāni vā puṇḍarīkāni vā udake jātāni udake saɱvaddhāni udakānuggatāni antonimuggaposīni tāni yāva caggā yāva ca mūlā sītena vārinā abhisannāni parisannāni paripūrāni, paripphuṭāni nāssā kiñci sabbāvataɱ uppalānaɱ vā padumānaɱ vā puṇḍarīkānaɱ vā sītena vārinā apphuṭaɱ assa.

Evam eva kho āvuso bhikkhu imameva kāyaɱ nippītikena sukhena abhisandeti parisandeti paripūreti parippharati. Nāssa kiñci sabbāvato kāyassa nippītikena sukhena apphuṭaɱ hoti.

[BJT Page 352]

Yo nu kho āvuso evaɱ jānāti evaɱ passati, kallannu kho tass'etaɱ vacanāya 'taɱ jīvaɱ taɱ sarīran' ti.ā 'aññaɱ jīvaɱ aññaɱ sarīran' ti.ā?Ti.

"Yo so āvuso bhikkhu evaɱ jānāti evaɱ passati, kallaɱ tass'etaɱ vacanāya 'taɱ jīvaɱ taɱ sarīran' ti.vā 'aññaɱ jīvaɱ aññaɱ sarīran' ti.ā" ti.

Ahaɱ kho pan'etaɱ āvuso evaɱ jānāmi evaɱ passāmi. Atha ca panāhaɱ na vadāmi 'taɱ jīvaɱ taɱ sarīran' ti.ā 'aññaɱ jīvaɱ aññaɱ sarīran' ti.vāti.

9. Puna ca paraɱ āvuso bhikkhu sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubb'eva somanassa-domanassānaɱ atthaŋgamā adukkha-m-asukhaɱ upekkhā-sati-pārisuddhiɱ catutthaɱ-jhānaɱ upasampajja viharati. So imameva kāyaɱ parisuddhena cetasā pariyodātena pharitvā nisinno hoti. Nāssa kiñci sabbāvato kāyassa parisuddhena cetasā pariyodātena apphuṭaɱ hoti.

seyyathā pi āvuso puriso odātena vatthena sasīsaɱ pārupitvā nisinno assa, nāssa kiñci sabbāvato kāyassa odātena vatthena apphuṭaɱ assa, evam eva kho āvuso bhikkhu imameva kāyaɱ parisuddhena cetasā pariyodātena pharitvā nisinno hoti. Nāssa kiñci sabbāvato kāyassa parisuddhena cetasā pariyodātena apphuṭaɱ hoti.

Yo nu kho āvuso evaɱ jānāti evaɱ passati, kallannu kho tass'etaɱ vacanāya 'taɱ jīvaɱ taɱ sarīran' ti.ā 'aññaɱ jīvaɱ aññaɱ sarīran' ti.ā?Ti.

"Yo so āvuso bhikkhu evaɱ jānāti evaɱ passati, kallaɱ tass'etaɱ vacanāya 'taɱ jīvaɱ taɱ sarīran' ti.vā 'aññaɱ jīvaɱ aññaɱ sarīran' ti.ā" ti.

Ahaɱ kho pan'etaɱ āvuso evaɱ jānāmi evaɱ passāmi. Atha ca panāhaɱ na vadāmi 'taɱ jīvaɱ taɱ sarīran' ti.ā 'aññaɱ jīvaɱ aññaɱ sarīran' ti.vāti.

10. Puna ca paraɱ āvuso so bhikkhu evaɱ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaŋgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite ānejjappatte ñāṇadassanāya cittaɱ abhinīharati abhininnāmeti. So evaɱ pajānāti: "ayaɱ kho me kāyo rūpī cātum-mahā-bhūtiko mātā-pettika-sambhavo odanakummāsūpacayo aniccucchādanaparimaddanabhedanaviddhaɱsanadhammo. Idaɱ ca pana me viññāṇaɱ ettha sitaɱ ettha paṭibaddha'nti.

seyyathā pi āvuso maṇi veeriyo subho jātimā aṭṭhaɱso suparikammakato accho vippasanno anāvilo sabbākārasampanno, tatra'ssa suttaɱ āvutaɱ nīlaɱ vā pītaɱ vā lohitaɱ vā odātaɱ vā paṇḍusuttaɱ vā. Tam enaɱ cakkhumā puriso hatthe karitvā paccavekkheyya "ayaɱ kho maṇi veeriyo subho jātimā aṭṭhaɱso suparikammakato, accho vippasanno anāvilo sabbākārasampanno. Tatiradaɱ suttaɱ āvutaɱ nīlaɱ vā pītaɱ vā lohitaɱ vā odātaɱ vā paṇḍusuttaɱ vā" ti.

Evam eva kho āvuso bhikkhu evaɱ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaŋgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite ānejjappatte ñāṇadassanāya cittaɱ abhinīharati abhininnāmeti. So evaɱ pajānāti ayaɱ kho me kāyo rūpī cātum-mahā-bhūtiko mātā-pettika-sambhavo odanakummāsūpacayo aniccucchādanaparimaddanabhedanaviddhaɱsanadhammo. Idaɱ ca pana me viññāṇaɱ ettha sitaɱ ettha paṭibaddhanti.

Idam pi kho mahārāja sandiṭṭhikaɱ sāmaññaphalaɱ purimehi sandiṭṭhikehi sāmaññaphalehi abhikkantatarañca paṇītatarañca.

11. Puna ca paraɱ āvuso so evaɱ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaŋgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite ānejjappatte manomayaɱ kāyaɱ abhinimminanāya cittaɱ abhinīharati abhininnāmeti. So imamhā kāyā aññaɱ kāyaɱ abhinimmināti rūpiɱ manomayaɱ sabbaŋgapaccaŋgiɱ ahīnindriyaɱ,

seyyathā pi āvuso puriso muñjamhā isikaɱ pavāheyya. Tassa evam assa: ayaɱ muñjo ayaɱ isikā añño muñjo aññā isikā muñjamhātv eva isikā pavā'hāti.

seyyathā pi vā pana āvuso puriso asiɱ kosiyā pavāheyya. Tassa evam assa: "ayaɱ asi ayaɱ kosi, añño asi aññā kosi, kosiyātv eva asi pavā'ho" ti.

seyyathā pi vā pana āvuso puriso ahaɱ karaṇḍā uddhareyya. Tassa evam assa: "ayaɱ ahi ayaɱ karaṇḍo, añño ahi añño karaṇḍo, karaṇḍātv eva ahi ubbhato" ti.

Evam eva kho āvuso bhikkhu evaɱ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaŋgaṇe vigatūpakkilese mudrabhūte kammaniye ṭhite ānejjappatte manomayaɱ kāyaɱ abhinimminanāya cittaɱ abhinīharati abhininnāmeti. So imamhā kāyā aññaɱ kāyaɱ abhinimmināti rūpiɱ manomayaɱ sabbaŋgapaccaŋgiɱ ahīnindriyaɱ.

[BJT Page 354]

12. So evaɱ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaŋgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite ānejjappatte iddhividhāya cittaɱ abhinīharati abhininnāmeti. So aneka-vihitaɱ iddhividhaɱ paccanubhoti: eko pi hutvā bahudhā hoti bahudhāpi hutvā eko hoti, āvībhāvaɱ tirobhāvaɱ tirokuḍḍaɱ tiropākāraɱ tiropabbataɱ asajjamāno gacchati seyyathā pi ākāse, paṭhaviyā'pi ummujjanimujjaɱ karoti seyyathā pi udake, udake'pi abhijjamāne gacchati seyyathā pi paṭhaviyaɱ, ākāse'pi pallaŋkena kamati seyyathā'pi pakkhi sakuṇo. Ime'pi candimasuriye evaɱmahiddhike evaɱmahānubhāve pāṇinā parāmasati parimajjati. Yāva brahmalokāpi kāyena vasaɱ vatteti.

seyyathā pi āvuso dakkho kumbhakāro vā kumbhakārantevāsī vā suparikammakatāya mattikāya yaɱ yadeva bhājanavikatiɱ ākaŋkheyya taɱ tad eva kareyya abhinipphādeyya-

seyyathā pi vā pana āvuso dakkho dantakāro vā dantakārantevāsī vā suparikammakatasmiɱ dantasmiɱ yaɱ yadeva dantavikatiɱ ākaŋkheyya taɱ tad eva kareyya abhinipphādeyya-

seyyathā pi vā pana āvuso dakkho suvaṇṇakāro vā suvaṇṇakārantevāsī vā suparikammakatasmiɱ suvaṇṇasmiɱ yaɱ yadeva suvaṇṇavikatiɱ ākaŋkheyya taɱ tad eva kareyya abhinipphādeyya-

Evavema kho āvuso bhikkhu evaɱ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaŋgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite ānejjappatte iddhividhāya cittaɱ abhinīharati abhininnāmeti. So aneka-vihitaɱ iddhividhaɱ paccanubhoti: eko pi hutvā bahudhā hoti. Bahudhā'pi hutvā eko hoti. Āvībhāvaɱ tirobhāvaɱ tirokuḍḍaɱ tiropākāraɱ tiropabbataɱ asajjamāno gacchati seyyathā pi ākāse. Paṭhaviyā'pi ummujjanimujjaɱ karoti seyyathā pi udake. Udake'pi abhijjamāne gacchati seyyathā pi paṭhaviyaɱ. Ākāse'pi pallaŋkena kamati seyyathā pi pakkhi sakuṇo. Ime'pi candimasuriye evaɱmahiddhike evaɱmahānubhāve pāṇinā parāmasati parimajjati. Yāva brahmalokā'pi kāyena vasaɱ vatteti.

13. Puna ca paraɱ āvuso bhikkhu evaɱ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaŋgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite ānejjappatte dibbāya sotadhātuyā cittaɱ abhinīharati abhininnāmeti. So dibbāya sotadhātuyā visuddhāya atikkantamānusikāya ubho sadde suṇāti dibbe ca mānuse ca ye dūre santike ca.

seyyathā pi āvuso puriso addhānamaggapaṭipanno, so suṇeyya bherisaddampi mudiŋgasaddampi saŋkhapaṇavadeṇḍimasaddampi, tassa evam assa: bherisaddo i' ti pi mudiŋgasaddo

I' ti pi saŋkhapaṇavadeṇḍimasaddo i' ti.i. Evam eva kho āvuso bhikkhu evaɱ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaŋgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite ānejjappatte dibbāya sotadhātuyā cittaɱ abhinīharati abhininnāmeti. So dibbāya sotadhātuyā visuddhāya atikkantamānusikāya ubho sadde suṇāti dibbe ca mānuse ca ye dūre santike ca.

Yo nu kho āvuso bhikkhu evaɱ jānāti evaɱ passati, kallannu kho tass'etaɱ vacanāya 'taɱ jīvaɱ taɱ sarīran' ti.ā 'aññaɱ jīvaɱ aññaɱ sarīran' ti.ā?Ti.

"Yo so āvuso bhikkhu evaɱ jānāti evaɱ passati, kallaɱ tass'etaɱ vacanāya 'taɱ jīvaɱ taɱ sarīran' ti.vā 'aññaɱ jīvaɱ aññaɱ sarīran' ti.ā" ti.

Ahaɱ kho pan'etaɱ āvuso evaɱ jānāmi evaɱ passāmi. Atha ca panāhaɱ na vadāmi 'taɱ jīvaɱ taɱ sarīran' ti.ā 'aññaɱ jīvaɱ aññaɱ sarīran' ti.āti.

13. Puna ca paraɱ āvuso bhikkhu evaɱ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaŋgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite ānejjappatte cetopariyañāṇāya cittaɱ abhinīharati abhininnāmeti. So parasattānaɱ parapuggalānaɱ cetasā ceto paricca pajānāti: "sarāgaɱ vā cittaɱ sarāgaɱ cittanti pajānāti. Vītarāgaɱ vā cittaɱ vītarāgaɱ cittanti pajānāti. Sadosaɱ vā cittaɱ sadosaɱ cittanti pajānāti. Vītadosaɱ vā cittaɱ vītadosaɱ cittanti pajānāti. Samohaɱ vā cittaɱ samohaɱ cittanti pajānāti. Vītamohaɱ vā cittaɱ vītamohaɱ cittanti pajānāti. Saŋkhittaɱ vā cittaɱ saŋkhittaɱ cittanti pajānāti. Vikkhittaɱ vā cittaɱ vikkhittaɱ cittanti pajānāti. Mahaggataɱ vā cittaɱ mahaggataɱ cittanti pajānāti. Amahaggataɱ vā cittaɱ amahaggataɱ cittanti pajānāti. Sauttaraɱ vā cittaɱ sauttaraɱ cittanti pajānāti. Anuttaraɱ vā cittaɱ anuttaraɱ cittanti pajānāti. Samāhitaɱ vā cittaɱ samāhitaɱ cittanti pajānāti. Asamāhitaɱ vā cittaɱ asamāhitaɱ cittanti pajānāti. Vimuttaɱ vā cittaɱ vimuttaɱ cittanti pajānāti. Avimuttaɱ vā cittaɱ avimuttaɱ cittanti pajānāti.

seyyathā pi āvuso itthi vā puriso vā daharo vā yuvā maṇḍanakajātiko ādāse vā parisuddhe pariyodāte acche vā udakapatte sakaɱ mukhanimittaɱ paccavekkhamāno sakaṇikaɱ vā sakaṇikanti jāneyya, akaṇikaɱ vā akaṇikanti jāneyya-

Evam eva kho āvuso bhikkhu evaɱ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaŋgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite ānejjappatte cetopariyañāṇāya cittaɱ abhinīharati abhininnāmeti.

So parasattānaɱ parapuggalānaɱ cetasā ceto paricca pajānāti: sarāgaɱ vā cittaɱ sarāgaɱ cittanti pajānāti vītarāgaɱ vā cittaɱ vītarāgaɱ cittanti pajānāti. Sadosaɱ vā cittaɱ sadosaɱ cittanti pajānāti. Vītadosaɱ vā cittaɱ vītadosaɱ cittanti pajānāti. Samohaɱ vā cittaɱ samohaɱ cittanti pajānāti vītamohaɱ vā cittaɱ vītamohaɱ cittanti pajānāti. Saŋkhittaɱ vā cittaɱ saŋkhittaɱ cittanti pajānāti. Vikkhittaɱ vā cittaɱ vikkhittaɱ cittanti pajānāti. Mahaggataɱ vā cittaɱ mahaggataɱ cittanti pajānāti amahaggataɱ vā cittaɱ amahaggataɱ cittanti pajānāti. Sauttaraɱ vā cittaɱ sauttaraɱ cittanti pajānāti*. Anuttaraɱ vā cittaɱ anuttaraɱ cittanti pajānāti. Samāhitaɱ vā cittaɱ samāhitaɱ cittanti pajānāti asamāhitaɱ vā cittaɱ asamāhitaɱ cittanti pajānāti. Vimuttaɱ vā cittaɱ vimuttaɱ cittanti pajānāti avimuttaɱ vā cittaɱ avimuttaɱ cittanti pajānāti.

Yo nu kho āvuso bhikkhu evaɱ jānāti evaɱ passati, kallannu kho tass'etaɱ vacanāya 'taɱ jīvaɱ taɱ sarīran' ti.ā 'aññaɱ jīvaɱ aññaɱ sarīran' ti.ā?Ti.

"Yo so āvuso bhikkhu evaɱ jānāti evaɱ passati, kallaɱ tass'etaɱ vacanāya 'taɱ jīvaɱ taɱ sarīran' ti.vā 'aññaɱ jīvaɱ aññaɱ sarīran' ti.ā" ti.

Ahaɱ kho pan'etaɱ āvuso evaɱ jānāmi evaɱ passāmi. Atha ca panāhaɱ na vadāmi 'taɱ jīvaɱ taɱ sarīran' ti.ā 'aññaɱ jīvaɱ aññaɱ sarīran' ti.āti.

Puna ca paraɱ āvuso bhikkhu evaɱ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaŋgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite ānejjappatte pubbenivāsānussatiñāṇāya cittaɱ abhinīharati abhininnāmeti. So aneka-vihitaɱ pubbenivāsaɱ anussarati seyyathīdaɱ: ekam pi jātiɱ dve pi jātiyo tisso pi jātiyo catasso pi jātiyo pañca pi jātiyo dasa pi jātiyo vīsampi jātiyo tisaɱmpi jātiyo cattārīsam pi jātiyo jāti-satam pi jāti-sahassam pi jāti-sata-sahassam pi aneke'pi saɱvaṭṭakappe aneke'pi vivaṭṭakappe aneke'pi saɱvaṭṭa-vivaṭṭakappe amutrāsiɱ evaɱ-nāmo evaɱgotto evaɱ-vaṇṇo evam-āhāro evaɱ sukhadukkhapaṭisaŋvedī evam-āyu-pariyanto. So tato cuto amutra upapādiɱ tatrāpāsiɱ evaɱ-nāmo evaɱgotto evaɱ-vaṇṇo evam-āhāro evaɱ-sukha-dukkha-paṭisaŋvedī evam-āyu-pariyanto. So tato cuto idhūpapanno'ti. Iti sākāraɱ sa-uddesaɱ aneka-vihitaɱ pubbenivāsaɱ anussarati.

seyyathā pi āvuso puriso sakamhā gāmā aññaɱ gāmaɱ gaccheyya tamhā'pi gāmā aññaɱ gāmaɱ gaccheyya. So tamhā gāmā sakaɱ yeva gāmaɱ paccāgaccheyya. Tassa evam assa: 'ahaɱ kho sakamhā gāmā amuɱ gāmaɱ agacchiɱ tatra evaɱ aṭṭhāsiɱ evaɱ nisīdiɱ evaɱ abhāsiɱ evaɱ tuṇhī ahosiɱ. Tamhāpi gāmā agacchiɱ tatrāpi evaɱ aṭṭhāsiɱ evaɱ nisīdiɱ evaɱ abhāsiɱ evaɱ tuṇhī ahosiɱ. So'mpi tamhā gāmā sakaɱ yeva gāmaɱ paccāgato'ti. Evam eva kho āvuso bhikkhu evaɱ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaŋgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite ānejjappatte pubbenivāsānussatiñāṇāya cittaɱ abhinīharati abhininnāmeti. So aneka-vihitaɱ pubbenivāsaɱ anussarati seyyathīdaɱ: ekam pi jātiɱ dve pi jātiyo tisso pi jātiyo catasso pi jātiyo pañca pi jātiyo dasa pi jātiyo vīsampi jātiyo tiɱsam pi jātiyo cattārīsam pi jātiyo paññāsam pi jātiyo jāti-satam pi jāti-sahassam pi jāti-sata-sahassam pi aneke'pi saɱvaṭṭakappe aneke'pi vivaṭṭakappe aneke'pi saɱvaṭṭa-vivaṭṭakappe amutrāsiɱ evaɱ-nāmo evaɱgotto evaɱ-vaṇṇo evam-āhāro evaɱ-sukha-dukkha-paṭisaŋvedī evam-āyu-pariyanto. So tato cuto amutra upapādiɱ tatrāpāsiɱ evaɱ-nāmo evaɱgotto evaɱ-vaṇṇo evam-āhāro evaɱ-sukha-dukkha-paṭisaŋvedi evam-āyu-pariyanto. So tato cuto idhūpapanno'ti iti sākāraɱ sa-uddesaɱ aneka-vihitaɱ pubbenivāsaɱ anussarati.

Yo nu kho āvuso bhikkhu evaɱ jānāti evaɱ passati, kallannu kho tass'etaɱ vacanāya 'taɱ jīvaɱ taɱ sarīran' ti.ā 'aññaɱ jīvaɱ aññaɱ sarīran' ti.ā?Ti.

"Yo so āvuso bhikkhu evaɱ jānāti evaɱ passati, kallaɱ tass'etaɱ vacanāya 'taɱ jīvaɱ taɱ sarīran' ti.vā 'aññaɱ jīvaɱ aññaɱ sarīran' ti.ā" ti.

Ahaɱ kho pan'etaɱ āvuso evaɱ jānāmi evaɱ passāmi. Atha ca panāhaɱ na vadāmi 'taɱ jīvaɱ taɱ sarīran' ti.ā 'aññaɱ jīvaɱ aññaɱ sarīran' ti.āti

14. Puna ca paraɱ āvuso bhikkhu evaɱ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaŋgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite ānejjappatte sattānaɱ cutūpapātañāṇāya cittaɱ abhinīharati abhininnāmeti. So dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate yathākammūpage satte pajānāti: 'ime vata bhonto sattā kāyaduccaritena samannāgatā vacīduccaritena samannāgatā manoduccaritena samannāgatā ariyānaɱ upavādakā micchādiṭṭhikā micchādiṭṭhikammasamādānā. Te kāyassa bhedā param maraṇā apāyaɱ duggatiɱ vinipātaɱ Nirayaɱ upapannā. Ime vā pana bhonto sattā kāyasucaritena samannāgatā vacīsucaritena samannāgatā manosucaritena samannāgatā ariyānaɱ anupavādakā sammādiṭṭhikā sammādiṭṭhikammasamādānā. Te kāyassa bhedā param maraṇā sugatiɱ saggaɱ lokaɱ upapannā'ti. Iti dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate yathākammūpage satte pajānāti.

seyyathā pi āvuso majjhe siɱghāṭake pāsādo. Tattha cakkhumā puriso ṭhito passeyya manusse gehaɱ pavisante'pi rathiyā vītisañcarante'pi majjhe siɱghāṭake nisinne'pi, tassa evam assa: ete manussā gehaɱ pavisanti. Ete nikkhamanti. Ete rathiyā vītisañcaranti. Ete majjhe siɱghāṭake nisinnā'ti.

Evam eva kho āvuso bhikkhu evaɱ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaŋgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite ānejjappatte sattānaɱ cutūpapātañāṇāya cittaɱ abhinīharati abhininnāmeti. So dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate yathākammūpage satte pajānāti: 'ime vata bhonto sattā kāyaduccaritena samannāgatā vacīduccaritena samannāgatā manoduccaritena samannāgatā ariyānaɱ upavādakā micchādiṭṭhikā micchādiṭṭhikammasamādānā. Te kāyassa bhedā param maraṇā apāyaɱ duggatiɱ vinipātaɱ Nirayaɱ upapannā. Ime vā pana bhonto sattā kāyasucaritena samannāgatā vacīsucaritena samannāgatā manosucaritena samannāgatā ariyānaɱ anupavādakā sammādiṭṭhikā sammādiṭṭhikammasamādānā. Te kāyassa bhedā param maraṇā sugatiɱ saggaɱ lokaɱ upapannā'ti. Iti dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate yathākammūpage satte pajānāti.

Yo kho āvuso bhikkhu evaɱ jānāti evaɱ passati, kallannu kho tass'etaɱ vacanāya 'taɱ jīvaɱ taɱ sarīran' ti.ā 'aññaɱ jīvaɱ aññaɱ sarīran' ti.ā?Ti.

"Yo so āvuso bhikkhu evaɱ jānāti evaɱ passati, kallaɱ tass'etaɱ vacanāya 'taɱ jīvaɱ taɱ sarīran' ti.vā 'aññaɱ jīvaɱ aññaɱ sarīran' ti.ā" ti.

Ahaɱ kho pan'etaɱ āvuso evaɱ jānāmi evaɱ passāmi. Atha ca panāhaɱ na vadāmi 'taɱ jīvaɱ taɱ sarīran' ti.ā 'aññaɱ jīvaɱ aññaɱ sarīran' ti.āti.

15. Puna ca paraɱ āvuso bhikkhu samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaŋgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite ānejjappatte āsavānaɱ khayañāṇāya cittaɱ abhinīharati abhininnāmeti so idaɱ dukkhan ti yathābhūtaɱ pajānāti. Ayaɱ dukkhasamudayo ti yathābhūtaɱ pajānāti. Ayaɱ dukkhanirodho ti yathābhūtaɱ pajānāti. Ayaɱ dukkhanirodhagāminīpaṭipadā'ti yathābhūtaɱ pajānāti. Ime āsavā'ti yathābhūtaɱ pajānāti. Ayaɱ āsavasamudayo'ti yathābhūtaɱ pajānāti. Ayaɱ āsavanirodho'ti yathābhūtaɱ pajānāti. Ayaɱ āsavanirodhagāminīpaṭipadā'ti yathābhūtaɱ pajānāti. Tassa evaɱ jānato evaɱ passato kāmāsavā pi cittaɱ vimuccati bhavāsavā pi cittaɱ vimuccati avijjāsavā pi cittaɱ vimuccati. Vimuttasmiɱ vimuttamiti ñāṇaɱ hoti. Khīṇā jāti vusitaɱ brahmacariyaɱ kataɱ karaṇīyaɱ nāparaɱ itthattāyāti pajānāti.

seyyathā pi āvuso pabbatasaŋkhepe udakarahado accho vippasanno anāvilo. Tattha cakkhumā puriso tīre ṭhito passeyya sippisambukampi sakkharakaṭhalampi macchagumbampi carantampi tiṭṭhantampi. Tassa evam assa: ayaɱ kho udakarahado accho vippasanno anāvilo. Tatrime sippisambukā'pi sakkharakaṭhalā'pi macchagumbā'pi carantipi tiṭṭhantipīti.

Evam eva kho āvuso bhikkhu evaɱ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaŋgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite ānejjappatte āsavānaɱ khayañāṇāya cittaɱ abhinīharati abhininnāmeti. So idaɱ dukkhan ti yathābhūtaɱ pajānāti. Ayaɱ

Dukkhasamudayo'ti yathābhūtaɱ pajānāti. Ayaɱ dukkhanirodho'ti yathābhūtaɱ pajānāti. Ayaɱ dukkhanirodhagāminīpaṭipadā'ti yathābhūtaɱ pajānāti. Ime āsavā'ti yathābhūtaɱ pajānāti. Ayaɱ āsavanirodho'ti yathābhūtaɱ pajānāti. Ayaɱ āsavanirodhagāminīpaṭipadā'ti yathābhūtaɱ pajānāti.

Tassa evaɱ jānato evaɱ passato kāmāsavā'pi cittaɱ vimuccati. Bhavāsavā'pi cittaɱ vimuccati. Avijjāsavā'pi cittaɱ vimuccati. Vimuttasmiɱ vimuttamiti ñāṇaɱ hoti. 'Khīṇā jāti, vusitaɱ brahmacariyaɱ, kataɱ karaṇīyaɱ, nāparaɱ itthattāyāti pajānāti.

Yo nu kho āvuso bhikkhu evaɱ jānāti evaɱ passati, kallannu kho tass'etaɱ vacanāya 'taɱ jīvaɱ taɱ sarīran' ti.ā 'aññaɱ jīvaɱ aññaɱ sarīran' ti.ā?Ti.

"Yo so āvuso bhikkhu evaɱ jānāti evaɱ passati, kallaɱ tass'etaɱ vacanāya 'taɱ jīvaɱ taɱ sarīran' ti.vā 'aññaɱ jīvaɱ aññaɱ sarīran' ti.ā" ti.

Ahaɱ kho pan'etaɱ āvuso evaɱ jānāmi evaɱ passāmi. Atha ca panāhaɱ na vadāmi 'taɱ jīvaɱ taɱ sarīran' ti.ā 'aññaɱ jīvaɱ aññaɱ sarīran' ti.āti

16. Idam avoca Bhagavā. Attamanā te dve pabbajitā Bhagavato bhāsitaɱ abhinandunti.

Jāliyasuttaɱ niṭṭhitaɱ.


Contact:
E-mail
Copyright Statement   Webmaster's Page