Saṁyutta Nikāya
3. Khandha Vagga
22. Khandha Saṁyutta
10. Puppha Vagga

Sutta 99

Paṭhama Gaddūla or Baddhūla Suttaṁ

 

---

[149]

[1][pts][than][bodh] Evaṁ me sutaṁ:|| ||

Ekaṁ samayaṁ Bhagavā Sāvatthiyaṁ viharati Jetavane Anāthapiṇḍikassa ārāme.|| ||

Tatra kho Bhagavā bhikkhu āmantesi:|| ||

"Bhikkhavo" ti.|| ||

"Bhadante" ti||
te bhikkh Bhagavato paccassosuṁ|| ||

Bhagavā etad avoca:|| ||

3. "Anamat'aggoyaṁ bhikkhave saṁsāro.|| ||

Pubbākoṭi na paññāyati avijjā-nīvaraṇānaṁ sattāṇaṁ taṇhā-saṁyojanānaṁ sandhāvataṁ saṁsarataṁ.|| ||

4. Hoti kho so bhikkhave,||
samayo yaṁ mahā-samuddo ussussati visussati||
na bhavani,||
na tvevāhaṁ bhikkhave,||
avijjā-nīvaraṇānaṁ sattāṇaṁ taṇhā-saṁyojanānaṁ sandhāvataṁ saṁsarataṁ dukkhassa antakiriyaṁ vadāmi.|| ||

5. Hoti kho so bhikkhave,||
samayo yaṁ sinerupabba-tarājā uḍḍayhati vinassati||
na bhavani,||
na tvevāhaṁ bhikkhave,||
[150] avijjā-nīvaraṇānaṁ sattāṇaṁ taṇhā-saṁyojanānaṁ sandhāvitaṁ saṁsarataṁ dukkhassa antakiriyaṁ vadāmi.|| ||

6. Hoti kho so bhikkhave,||
samayo yaṁ mahā-paṭhavi uḍḍayhati vinassati||
na bhavani,||
na tvevāhaṁ bhikkhave,||
avijjā-nīvaraṇānaṁ sattāṇaṁ taṇhā-saṁyojanānaṁ sandhāvataṁ saṁsarataṁ dukkhassa antakiriyaṁ vadāmi.|| ||

7. Seyyathā pi, bhikkhave,||
sā gaddula-baddho daḷhe khīle vā||
thambhe vā upani-baddho||
tam eva khīlaṁ vā thambhaṁ vā anuparidhāvati,||
anuparivattati||
evam eva kho, bhikkhave,||
a-s-sutavā puthujjano||
ariyānaṁ adassāvī||
ariya-Dhammassa||
akovido ariya-Dhamme avinīto,||
sappurisānaṁ adassāvī||
sappurisa-Dhammassa||
akovido sappurisa-Dhamme avinīto||
rūpaṁ attato samanupassati||
rūpavantaṁ vā attāṇaṁ,||
attani vā rūpaṁ,||
rūpassamiṁ vā attāṇaṁ;|| ||

vedanaṁ attato samanupassati||
vedanā-vantaṁ vā attāṇaṁ,||
attani vā vedanā,||
vedanāssamiṁ vā attāṇaṁ;|| ||

saññaṁ attato samanupassati||
saññā-vantaṁ vā attāṇaṁ,||
attani vā saññaṁ,||
saññasmiṁ vā attāṇaṁ;|| ||

saṅkhāre attato samanupassati||
saṅkhārāvantaṁ vā attāṇaṁ,||
attani vā saṅkhāraṁ,||
saṅkhārasmiṁ vā attāṇaṁ;|| ||

viññāṇaṁ attato samanupassati||
viññāṇa-vantaṁ vā attāṇaṁ,||
attani vāviññāṇaṁ,||
viññāṇasmiṁ vā attāṇaṁ.|| ||

So rūpaññeva anuparidhāvaṁ anuparivattaṁ.|| ||

So vedaññeva anuparidhāvaṁ anuparivattaṁ.|| ||

So saññāṁ yeva anuparidhāvaṁ anuparivattaṁ.|| ||

So saṅkhāre yeva anuparidhāvaṁ anuparivattaṁ.|| ||

So viññāṇaññeva anuparidhāvaṁ anuparivattaṁ.|| ||

So rūpaṁ anuparidhāvaṁ anuparivattaṁ,||
vedanaṁ anuparidhāvaṁ anuparivattaṁ,||
saññaṁ anuparidhāvaṁ anuparivattaṁ,||
saṅkhāre anuparidhāvaṁ anuparivattaṁ,||
viññāṇam anuparidhāvaṁ anuparivattaṁ,||
na parimuccati rūpamhā,||
na parimuccati vedanāya,||
na parimuccati saññāya,||
na parimuccati saṅkhārehi,||
na pirimuccati viññāṇamhā,||
na parimuccati jātiyā,||
jarā maraṇena,||
sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi,||
na parimuccati dukkhasmāti vadāmi.|| ||

 

§

 

9. Sutavā ca kho bhikkhave,||
ariya-sāvako||
ariyānaṁ dsasāvi||
ariya-Dhammassa kovido||
ariya-Dhamme suvinīko||
sappurisānaṁ dassāvī||
sappurisa-Dhammassa kovido||
sappurisa-Dhamme suvinīto||
na rūpaṁ attato samanupassati,||
na rūpavantaṁ vā attāṇaṁ,||
na attani vā rūpaṁ,||
na rūpasmiṁ vā attāṇaṁ;|| ||

na vedanā attato samanupassati,||
na vedanā vantaṁ vā attāṇaṁ,||
na attani vā vedanaṁ,||
na vedanasmiṁ vā attāṇaṁ;|| ||

na saññaṁ attato samanupassati,||
na saññā vantaṁ vā attāṇaṁ,||
na attani vā sañña,||
na saññasmiṁ vā attāṇaṁ;|| ||

na saṅkhāre attato samanupassati,||
na saṅkhāra vantaṁ vā attāṇaṁ,||
na attani vā saṅkhāraṁ,||
na saṅkhārasmiṁ vā attāṇaṁ;|| ||

na viññāṇaṁ attato samanupassati,||
na viññāṇa vantaṁ vā attāṇaṁ,||
na attani vā viññāṇaṁ,||
na viññāṇasmiṁ vā attāṇaṁ.|| ||

So rūpaṁ nānuparidhāvati nānuparivattati.|| ||

So vedanaṁ nānuparidhāvati nānuparivattati.|| ||

So saññaṁ nānuparidhāvati nānuparivattati.|| ||

So saṅkhāre nānuparidhāvati nānuparivattati.|| ||

So viññāṇaṁ nānuparidhāvati nānuparivattati.|| ||

So rūpaṁ ananuparidhāvaṁ ananuparivattataṁ,||
vedanaṁ nānuparidhāvati nānuparivattati,||
saññaṁ nānuparidhāvati nānuparivattati,||
saṅkhāre nānuparidhāvati nānuparivattati,||
viññāṇaṁ nānuparidhāvati nānuparivattati||
parimuccati rūpamhā,||
parimuccati vedanāya,||
parimuccati saññāya,||
parimuccati saṅkhārehi,||
parimuccati viññāṇamhā,||
parimuccati jātiyā,||
jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi;||
parimuccati dukkhasmā' ti vadāmi" ti.|| ||